【洗滌心靈 療癒系列之二】他們到底在唱什麼?--安魂曲解構

【洗滌心靈 療癒系列之二】他們到底在唱什麼?--安魂曲解構

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在聆聽更多安魂曲之前,先來更進一步的認識一下安魂曲的由來、用途和演變吧!安魂曲架構說到「安魂曲」,我們必須先從達文西的舉世聞名的壁畫《最後的晚餐》談起。基督教徒為了紀念耶穌,模仿《最後的晚餐》用餐過程,形成一種固定的儀式,即所謂的「聖餐禮」。西元四世紀,羅馬帝國訂定官方語言為拉丁文後,「彌撒」(Missa) 一詞出現,在儀式過程中伴隨的經文詠唱,即是所謂的「彌撒曲」。約15世紀開始,彌撒曲逐漸形成如下五個...

在聆聽更多安魂曲之前,先來更進一步的認識一下安魂曲的由來、用途和演變吧! ### 安魂曲架構 說到「安魂曲」,我們必須先從達文西的舉世聞名的壁畫《最後的晚餐》談起。基督教徒為了紀念耶穌,模仿《最後的晚餐》用餐過程,形成一種固定的儀式,即所謂的「聖餐禮」。西元四世紀,羅馬帝國訂定官方語言為拉丁文後,「彌撒」(Missa) 一詞出現,在儀式過程中伴隨的經文詠唱,即是所謂的「彌撒曲」。 約15世紀開始,彌撒曲逐漸形成如下五個部份的固定形式,當然,歌詞都是天主教的拉丁文制式禱告經文: 一、垂憐經(Kyrie) 二、榮耀經(Gloria) 三、信經(Credo) 四、聖哉經(Sanctus) 五、羔羊經(Agnus Dei) 彌撒曲不斷演進變化,衍化出許多不同變體,其中一種在為亡故者舉行「安魂彌撒」(也就是喪禮)中使用的彌撒曲,第一句歌詞是Requiem,就是拉丁文「安息」的意思,慢慢的,用在安魂彌撒的歌曲就被稱為Requiem,也就是我們所說的「安魂曲」。 早期安魂曲並無統一規範,此時的安魂曲經文很有彈性,很多段落都有好幾種經文可以選用,教宗庇護五世(Pope Saint Pius V , 1504∼1572)有鑒於此時安魂彌撒經文的紛亂,特別在16世紀中期舉行的特倫會議(Council of T rent)決定加以正式統 一,明訂每一個段落中應該使用的經文,其所審訂之經文分為九段如下:

這九段經文就是安魂曲基本架構,然而經過時代不斷演進,依使用現況與各個作曲家的偏好,安魂曲在形式、內容與風格上都產生了改變,從一開始喪禮中的宗教儀式音樂,逐漸發展成各具特色的安魂曲傑作。 例如,前面介紹過的莫札特安魂曲其實就已經有歌劇化與世俗化傾向,這是那個時代的趨勢,或許少了點虔誠氣氛,但卻與他其他作品一樣充斥著優美旋律,使一般大眾更容易親近。 大家有沒有對安魂曲更了解了呢?小編之後還有更多古典音樂史上不可錯過的安魂曲佳作要介紹給大家喔! ​ [※更多安魂曲相關文章,請看 MUZIK古典樂刊 第53期 ]

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